Maroc : la rue résiste aux promesses

Propos recueillis par Pascal Priestley Vous êtes de ceux qui avez, au premier abord, accueilli favorablement le discours du Roi Mohamed VI du 9 mars et ses promesses de réformes. Restez-vous, à la réflexion, dans le même état d’esprit ? Non, les choses évoluent. Nous avons tous été pris au dépourvu par la décision de Mohamed VI de mettre enfin sur la table la question constitutionnelle. Cela a donné du tonus aux gens, une forme d’espoir après des années d’inertie dans les réformes, dans les propositions politiques mais il faut savoir raison garder. A l’analyse du texte du discours, d’abord, et ensuite à la lumière des événements qui se sont déroulés cette semaine, notamment la décision du ministère de l’intérieur de contrer toute forme de manifestation après le discours royal. On se trouve aujourd’hui dans un déphasage par rapport à une éventuelle sincérité, à l’engagement de libération de la parole et de démocratisation. Il y a incohérence. Le discours a été d’abord perçu comme très audacieux, une promesse d’espérance. On s’est dit « bon, il y a une réelle volonté d’aller de l’avant » mais aujourd’hui, on pense qu’il y a ruse, peut-être aussi mensonge, que le roi veut peut-être aujourd’hui gagner du temps et ne cèdera pas sur l’essentiel. Le discours du roi est assez disert sur les futurs pouvoirs du Premier ministre mais assez peu sur les siens … La question est occultée. La place du roi n’est pas abordée, on ne nous parle pas des nouveaux pouvoirs du roi. Il semble qu’il veuille garder les mêmes en utilisant tout une terminologie de « renforcement du pouvoir » – et non consécration du pouvoir – du Premier ministre dans l’exécutif. Les libertés sont abordées sous la forme de concessions. Il n’y a pas une promesse définitive d’évolution en adéquation avec leur acception universelle. On parle d’ « élargissement du champ des libertés individuelles »mais qu’est-ce que cela signifie ? On avancera d’un pas mais on n’adoptera pas la Charte des droits de l’homme en entier ? Tout cela avec le maintien de la sacralité du roi et, in fine, de son entourage ? La monarchie gardera ses prérogatives dans l’exécutif ? Tout cela est extrêmement flou aujourd’hui. Et le fait même de ne pas passer par l’étape de la Constituante fait de tout cela probablement une « avancée » mais ce n’est pas du tout ce qu’attendent les gens ici. Après ce discours pourtant d’ouverture, il y a eu de nouvelles répressions de manifestation. Comment comprendre ces apparentes incohérences ? Ce n’était pas dans l’agenda royal de proposer une réforme constitutionnelle. Donc, il est clair que c’est venu sous la pression de la rue, dans le sillage des révolutions arabes, ce n’était pas programmé car on sait que le roi depuis 1999 défend bec et ongles le principe de monarchie exécutive. Les concessions sont dues à la pression, c’est sûr, il n’y a pas d’autre explication. Maintenant, pourquoi semble t-il souffler le chaud et le froid ? Le système du Makhzen [le pouvoir royal et sa mouvance, NDLR] ne dépend pas uniquement de la personne du roi. Il y a à l’intérieur des gens qui refusent absolument qu’on touche au cœur de ce système. On le sent bien dans le discours royal. Je pense qu’il maintient une sorte de sanctuarisation des services de sécurité, de l’armée, des piliers réels du régime marocain. Il doit y avoir des tensions très fortes à l’intérieur du pouvoir.